Metropoli del Vaticano – scatto oscene, esplicite, provocanti. Un selfie scattato persino davanti alla scultura di una signora, probabilmente in una basilica. E’ quello affinche circola sulle chat di incontri privati da Tinder per Grindr dove, dietro pseudonimi, si celano seminaristi oppure giovani sacerdoti in caccia di occasioni a causa di togliere la propria sessualita. E’ una indagine impietosa e crudele quella risma dal sociologo Marco Marzano, comune di sociologia per Bergamo, in un tomo perche non manchera di comporre bisticciare La ordine dei casti, pubblicato da Bompiani (263 pagine, 13).
APPROFONDIMENTI
Di sbieco un lavoro analitico dotto in diverse zone d’Italia, insieme questionari e interviste per propugnatore, tra seminaristi e estranei esponenti del ecclesiastici, il sociologo ha tratteggiato una realta fatta di luci e ombre, documentando soprattutto modo il tema tabu del erotismo nei seminari, come «ampiamente presente». Tra le pagine affiora non solo il ingente problema delle vocazioni in quanto in Italia sono finalmente al lumicino, ma anche la dubbio ad unire nella accrescimento, in sistema bilanciato, i ragazzi delle generazioni Z all’interno di strutture ecclesiali palesemente impreparate ad interfacciarsi mediante i cambiamenti avvenuti negli ultimi decenni.
Il registro documenta dopo di mezzo il genitali nei seminari tanto grandemente presente. Scrive Marzano «I seminaristi si masturbano e talvolta fanno erotismo tra di loro, con i superiori ovvero insieme qualcuno all’esterno dell’istituzione. I capi seducono gli allievi, in quanto a loro acrobazia si seducono l’uno insieme l’altro. La cruccio autentica e perche il giovane pubblico ufficiale squilibrato verso nascondere quello giacche fa tra le lenzuola e per raccontarlo, questa cambiamento nei dettagli, solo nell’intimita del religioso. Ossia solo in un maniera giacche serve alla stessa istituzione in intuire di cosicche pasta non solo prodotto l’apprendista quadro, nell’eventualita che tanto il evento oppure eccetto di investire verso dil ui, appena compagno di Dio. In definitiva l’unico attuazione della oppressione ideologica del erotismo e quegli di spingerlo nell’ombra, di confinarlo nel calma, di circondarlo per mezzo di il segreto e la precauzione. Il impedimento di farlo e pura mostra, il divieto di parlarne e invece sostanza».
Nello schizzo il sociologo passa per vaglio le varie chat di incontri, analizzando il raccolto delle conversazioni tra preti e giovani seminaristi, descrivendo conversazioni «di animo apertamente ed solo erotica ed e inevitabilmente provvisto da grossolanita esplicite, di un vocabolario incredibilmente sconcio con foto di schermo immagini di corpi nudi, organi sessuali tuttavia addirittura posteriori dei giovani sacerdoti in varie pose e in vari luoghi, anche davanti alla monumento della Madonna».
La tesi di questa ricerca e perche la centralita del sesso e dell’amore nella trama della cintura organizzativa dei seminari e tutt’altro in quanto qualcosa di irrilevante «si evince in antecedente sede dal avvenimento che questi temi nella energia dei futuri preti sono tabu assoluti, oggetti dei quali e di avvenimento del tutto proibito parlarne».
Presente addirittura nell’eventualita che l’omosessualita in collegio e indi nella vita religioso non non solo affatto un problema a causa di chi maestro la chiesa cattolica. Quasi una discordanza. Scrive al momento Marzano «Al contrario un padre gay e continuamente status nei fatti esaurientemente consigliabile durante l’istituzione verso singolo eterosesuale, col originario l’organizzazione corre fuorche rischi di woosa scandali, fughe e clamorosi abbandoni. Innanzitutto la stigmaztizzazine della omossessualita operata dalla teoria cattolica ha praticamente sicuro la assoggettamento dei sacerdoti pederasta, i quali, vuoi in giudizio di una autosvalutante interiorizzazine della omofobia ovverosia semplicem e perche oltre a bisognosi della protezione accordatale dalla ente si sono tradizionalmente rivelati abbastanza piu zelanti, conservatori, disciplinati e orotodossi di quelli etero».
Usa, Belgio e Polonia agli ultimi posti
Le donne della Polonia sono le minore propense verso terminare la serata per ottomana unitamente solo il 12%. Tuttavia, al aiutante incontro, il 41% abbassera la difesa. Il iniziatore e CEO di Victoria Milan, Sigurd Vedal, afferma che non c’e nulla di sbagliato nella rapidita dell’incontro del sesso. “Il sesso e una parte critico di ogni rapporto. Intendersi fatto vuoi e appena lo raggiungerai e estremamente seducente. E dubito giacche le avances delle donne francesi, danesi ovvero norvegesi al iniziale incontro saranno mai rifiutate”.